後協代天府251年歷史老石碑

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    在清朝年間，岡山是台灣府城與鳳山縣府往來的中繼站，加上岡山地區盛產蔗糖，所以岡山先民將糖輸出往台南及鳳山，並從台南及鳳山輸入所需的民生必需品或其它糧食，當時岡山地區的水路運輸進出皆仰賴當時位於後協的(前峯港)，有部份不肖份子看上水路運輸帶來的利益，當起了阿公店溪的水上路霸。
    在當時的阿公店溪前峯港附近兩旁搭起小草屋(稱為糖寮)只要船家載貨經過必先勒索(每船四大元)的過溪費用，然後船家請搬運工人下貨另外還從中抽取費用，繁重的過溪費讓許多船家吃不消，運一趟的費用有時不夠付錢因此有人就不付費，然而路霸們照欄船，然後將船家的貨物給私自扣壓在糖寮中，讓船家們血本無歸。
    這種日子長逹幾年，不少船家日子過不下去了，所以組團前往縣府告官，而當時的官府亦受理案件並前往當地探堪，果然人贓俱獲，當時雖抓走了那些路霸們，卻因路霸們財大勢大而又被交保出來，後來雖不敢明目張膽的收費，卻還是私下的收，案件等同沒結案，如此又拖了快一年。
    直到新官上任了，船家們再次前往告官，此次新官干脆召開船家會議，制定規距，決定搭建公寮讓船家們方便靠岸載貨卸貨，但是船家們得照先來後到排隊載卸貨物，另外對於搬運工的工資也有明文規定。
    於此次會議後官方將其內容做成公告公佈，但是紙寫的總會有被撕或損壞的顧慮，加上此次的事件乃為當時的重大案件，因此決定將此案原由及決議等大致擬搞，請人刻於石上做成石碑，立於前峯港邊，以警示當地居民及其後人，不得再違法，所以此碑是由官方發予，屬官方公告牌。
    由此碑還可得知當時的岡山地區有段時期對外經濟曾被壟斷，另外還有一些舊地理位置。

記載「郡商往鳳置辦糖、粟、貨物，由港寄運」中的港，亦即「前鋒港」(今岡山鎮前鋒里)，又「官捐開復加茄藤、二濫等港」的情況，顯示當時府治到鳳山縣「置辦糖、粟、貨物」，必須經由茄藤港(今茄萣港)橫渡蟯港內海到達彌陀港，以「免由外海不測，貪揣度活有賴」然後再由彌陀港上溯濁水溪(阿公店溪)經前鋒港到二濫港(路竹鄉三爺村附近，今已癈村)。當年舊港口的帆沿阿公店溪直達前鋒港等內陸地區裝卸糖粟，但水路必經港口崙水域，因附近奸民於河邊搭寮囤積船貨，以勒索船戶，所以乾隆廿五年才會豎立「奉憲勒碑」以示仁壽里前鋒港沿海居民、船夫以及商賈人等知悉。(資料來源：簡炯仁：(由兩塊石碑論史籍上彌陀港的興衰-兼論濁水溪(阿公店溪)的改道情形)，《台灣風物》，四十八卷三期。)
土庫排水的舊稱。據岡山鎮舊後協 代天府廟前豎立的〈奉憲勒碑〉一文中所載「………荷蒙列憲洞查民隱，官捐開復加藤港、二濫等港，利便舟□□行載運，免由外海不測，………」可知本段河道在 乾隆25年時可通航載運糖米等物，下接阿公店溪轉由竹仔港西側的內海水道到達臺南府城。此水道因為可溯達「二濫店」（路竹鄉三爺村東，今已廢庄），因此稱 為「二濫港」。光緒年間本河道上建有「九空橋」而以此命為「九空橋溪」。光緒20年（西元1895年）《鳳山縣采訪冊》丙部〈地輿〉圳道條記載： 「九空橋溪，在維新、仁壽二里交界（北維新、南仁壽），縣北四十六里，源受鯽魚潭，兼納五陂（雜陂仔、三爺陂、北領旂上下陂、腳桶陂）、一窟（灣仔內）， 南行四里許，阿公店溪合流。」

    以上為後協代天府老石碑的大概介紹，很多在地岡山人都不知道此碑的歷史及清乾隆時期的岡山大案件，時至今日如果不是幫廟方做網路部份，可能此石碑還要被繼續放在路旁當普通石頭看，所以我想是王爺公想讓此石碑出土讓更多後世的人們知道，先民們的辛酸血淚史吧，所以岡山人多少來學一下此歷史吧....，可以的話帶小朋友來看來學^^~

                               
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國立臺灣師範大學地理學系碩士班研究生楊懷恩
為這塊石碑寫了篇文章

奉憲勒碑：公文刻下的史實重現

http://ayu1114.blogspot.tw/2012/09/blog-post.html